Икона. Воскресение Христово (Сошествие во ад) и двунадесятые Праздники — 15994775

доска с двумя врезными торцевыми шпонками покрыта левкасом; по левкасу написана сложная композиция: в центре в большом прямоугольнике - Воскресение Христово (Сошествие во ад), по краям - двунадесятые праздники. Воскресение Христово (Сошествие во ад) вписано в овал, поделенный на две части: большую снизу и меньшую сверху. В нижней части под землей в средине изображен Иисус Христос (небольшой поворот влево), стоящий на скрещенных досках сломленных врат ада, взявший за руку Адама (поворот вправо), стоящего на коленях слева. В правой части сидит Ева, протягивающая Христу руки (поворот влево). Слева от Адама сидит на коленях еще один человек с тем же разворотом, справа от Евы - так же. За ними стоят по пять человек (трое в первом ряду, двое - во втором, видны лишь верхушки нимбов). В верхней части над землей - Иисус Христос в мандорле над гробом; слева сидит ангел в белой одежде, справа - мужчина в зеленой тунике и коричневом гиматии. Вокруг центрального сюжета в прямоугольных клеймах написаны двунадесятые праздники; читаются слева направо и сверху вниз. В верхнем клейме - Троица Ветхозаветная (три ангела, сидящих за столом). В следующем клейме - Рождество Пресвятой Богродицы (слева лежит Анна, справа стоит Иосиф, в центре - служанка с Марией). В третьем клейме - Введение Богородицы во храм (слева стоят Иоаким и Анна, справа - первосвященник Захария, в центре - трехлетняя Мария). В последнем четвертом клейме - Благовещение Пресвятой Богородицы (справа за столом сидит Мария, слева стоит архангел Гавриил). В клейме слева - Рождество Иисуса Христа (?) - часть иконы утрачена; похоже, что справа сидят Мария и Иосиф, в центре - Иисус Христос. В клейме справа - Сретение Господне (справа стоит Симеон Богоприимец с Младенцем на руках, в центре - Мария, слева - Иосиф и нечитаемая фигура). В клейме слева - Богоявление Господне (слева стоит Иоанн Креститель, в центре - раздетый Иисус Христос, справа - две ангельские фигуры). Клеймо справа представляет сюжет Преображение Господне (в верхней части в центре стоит Иисус Христос, слева от него - Моисей, справа - Илия; в низу - три ученика). На нижнем клейме слева, скорее всего, изображен вход Господень в Иерусалим (икона почти полностью утрачена; сохранились два лика слева и справа). Следующая икона - Вознесение Господне (сверху в центре в мандорле - глава Иисуса Христа, внизу сидят четыре ученика). Предпоследняя икона - Воздвижение Креста Господня (слева от Креста стоит Константин, Справа - Елена). Сюжет последней иконы - Успение Пресвятой Богородицы (в средине на первом плане лежит Мария, за ней в мандорле Иисус Христос, слева и справа - по фигуре апостолов). Икона написана непрофессионально в белых, темно-зеленых и коричневых цветах. Опушь проведена двумя светло-охристыми линиями.