Хоругвь "Спас Нерукотворный" (лицевая сторона) — 3612019

Стороны хоругви разъединены. На среднике лицевой стороны хоругви по малиновой камке вышито изображение Спаса Нерукотворного на плате, падающим небольшими складками и поддерживаемым с двух сторон стоящими ангелами. Лик Иисуса Христа с клиновидной бородой с двумя завитками на конце, обрамлен длинными, разделенными на пробор и на пряди, вьющимися локонами, волосами, и окружен золотным нимбом. Фигуры ангелов удлиненных пропорций. Над изображением по фону пряденой серебряной веревочкой шиты именующие надписи: АНГ[Е]ЛИ Г[ОСПО]ДНИ, ИИС[УС] ХР[ИСТО]С. Под платом внизу – четыре строки вкладной надписи, шитой пряденой серебряной веревочкой вязью: ЛЕТА 7157 НОЯБРЯ В 4 ДЕНЬ ПРИ ДЕРЖАВЕ ВЕЛИКАГО // ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ АЛЕКСЕЯ МИХАИЛОВИЧА ВСЕЯ РОС[С]ИИ // БОЯРИНА КНЯЗЯ ЮРИА АНДРЕЕВИЧА СИТСКАГО И ЯРОСЛАВСКАГО ЖЕНА ЕВО БО // ЯРЫНЯ И КНЯГИНИ ФЕТИНЬЯ // Личное шито плотно тонким некрученым светло-песочным шелком «в раскол» «по форме» с оттенениями темно-песочным, практически выпавшим шелком: по абрису ликов, под глазами, к вискам, на лбу, на подбородке. Черты ликов (глаза, брови, нос, губы), контуры фигур, складки одежд шиты более толстым слабокрученым коричневым шелком. Волосы, контуры личного ангелов – практически выпавшим, среднекрученым, красно-коричневым шелком. Нимбы, плат, крылья, одежды ангелов – прядеными золотными и серебряными нитями с шелковыми, тонкими, цветными прикрепами (швы: нимбы, крылья – «перышки», плат – «клопец», одежды – «ягодка» простая и сложная, «сложный городок»). Изображения оконтурены серебряной веревочкой. Каймы выполнены из восточного рытого золотного бархата с узором, получившим на Руси название «копытца». Подобные ткани бытовали в России в конце XVI в. и название «копытца» встречается в русских документах при описании царских одежд. Средник и углы кайм отмечены тканой тесьмой из пряденых серебряных нитей. Подкладка из льняной набойки. Изображение Спаса Нерукотворного на убрусе, поддерживаемом двумя стоящими ангелами, традиционно для шитых хоругвей. Основанием для атрибуции служит вкладная надпись. Тщательное шитье личного, применение разнообразных швов, вытянутые пропорции, примитивно переданные черты ликов ангелов характерны для мастерской княгини Фетинии Сицкой. Предположительно, кайма восточного золотного бархата и тканая серебряная тесьма были пришиты к хоругви позднее. Основанием для такого заключения служит то, что тесьма пришита впритык к вкладной надписи, кроме того она криво подогнана к углам каймы.