Страшный суд со Страстями Христовыми. Икона — 8692854

Вверху в 9 клеймах: 1. Моление о чаше. 2. Поцелуй Иуды. 3. Суд Пилата.. 4. Возложение тернового венца. 5. Бичевание. 6. Несение Креста. 7. Распятие. 8. Положение во гроб. 9. Воскресение. Седьмая, центральная клейма, в два раза больше остальных. Надписи в клеймах белые, под клеймами киноварные и черные на белом фоне. Композиция Сташного Суда состоит из многих изображений, частично разделенных облаками. Вверху в центре Господь Саваоф, восседающий на облаках, в образе седовласого старца в белых одеждах. Справа и слева от него 4 херувима в красных одеждах. Вверху справа композиция: отослание Христа Спасителя на суд: на облаках Господь Саваоф, благословляющий коленопреклоненного Христа. Над ними Святой Дух в образе голубя с восьмиконечным красно-зеленым нимбом. По сторонам лики Св. Архангелов. Два Архангела в рост с копьями сбрасывают в геенну огненную бесов. Вверху слева на фоне восьмиконечного креста Св.царь Константин и царица Елена в рост в пол-оборота друг к другу. По сторонам от них святые пророки. Во втором ярусе – 3 ангела. В центре второго яруса восседает Христос Судия на радуге поверх синей сферы, возвышающейся над Крестом. Христос в красном хитоне и синем гиматии, правая рука поднята в благословляющем жесте, левая с алым пламенем опущена, обращена в сторону грешников. Слева от Христа Богоматерь, справа Иоанн Предтеча в позах деисусной композиции, по сторонам Св. Апостолы с Евангелиями в руках. У ног Христа слева Адам, справа – Ева. Цвета одежд Святых и Апостолов красный, зеленый, коричневый и синий. В третьем ярусе изображены весы, на которых взвешиваются поступки каждого человека, бес цепляется за чашу весов, чтобы злые дела оказались тяжелее добрых. С другой стороны изображена душа человека в образе обнаженного бесполого существа. Перевесила чаша, на которой написано: «Милостыня и любовь». Слева изображен Ангел, толкующий видение пророка Даниила, Справа – Моисей указывает на распятого Господа народам земли( «жиды», « кесалбаши», «гаряни»). Под весами обнаженный юноша, привязанный к столбу: «милостивый блудник», за милостыню избавленный от вечных мук, из-за блуда лишенный рая. В этом же регистре представлено воскресение мертвых: земля и вода отдают мертвых. Слева от блудника изображено шествие праведных в рай, во главе которого Апостол Петр, подносящий ключи к райским вратам. В раю восседают праотцы – Авраам, Исаак и Иаков. Над ними Сергий Радонежский и Преподобный Иоасаф, царевич индийский. Через весь третий ярус тянется и извивается огромный змей с красной головой, который тянется к пяте Адама. Тело змея унизано белыми кольцами с названиями грехов-мытарств: ложь, зависть, идолослужение, скотоложество, плясание, гнев, скупость, объедение, неправда, грабление, убийство, сквернословие, ябедство, осуждение, малакия, чревобесие, лихоимство, отчаяние, сребролюбие, тщеславие, блуд, пьянство. По сторонам от змея трубящие Ангелы, возвещающие Страшный Суд. Хвост змея скрывается в аду, где в разверстой адской пасти восседает сатана с Иудой на коленях В руках Иуды мешок с 30 сребрениками. Сатана держит цепь, которой окованы грешные души, вереницей движущиеся к адской пасти. Вдоль нижнего поля в 8 кругах изображены мучения грешников в аду: мука ростовщикам, идолослужителям и богоотступникам-еретикам, гордым сластолюбцам, немилостивым, пьяницам, сребролюбцам, душегубцам и прелюбодеям. Чародеям, татем. Боковые поля сплошь заполнены надписью церковно-славянского текста, читаемого от верха левого поля до низа правого. Надписи в композиции Страшного Суда киноварного и черного цвета. Фон золотой. Лузга красная. Поля охряные. Опушь сдвоенная: черная и вишневая.