Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворец. Икона — МКМ КП-1321

Изображение на иконе по принципу обратной перспективы, выполнена в красно-золотистых тонах. Стиль иконописи, что выражено в стиле написания, можно отнести её к более раннему исполнению - до XV века, но список выполнен значительно позже, возможно в XIX веке. Края доски отеняются киноварью, образуя тонкую рамочку золотистого цвета окаймлённые зелёно-красной полосой. В центре композиции поясное изображение образа Николая Чудотворца, с нимбом вокруг головы красного цвета. Правая рука в имясловном перстосложении, в левой - книга в форме кодекса с нечитаемым текстом, в виду утраты красочного слоя. Саккос и омофор богато украшены орнаментом растительного происхождения. Надпись расположена на уровне плеч по обе стороны изображения, с сокращённым наименованием на церковнославянском языке буквами красного цвета, нечитаемая. В заглавной части иконы изображение Иисуса Христа в поясом изображении. Взгляд и благословляющий жест правой руки, направлен в сторону Спасителя, левой он держит Евангелие. Сокращённое именование Спасителя над нимбом на уровне полей иконы церковнославянскими буквами чёрного цвета плохо читаемые. С правой стороны в поясном изображении образ Пресвятой Богородицы, держащей в руках омофор и взглядом, обращённым к образу Николая Чудотворца. На полях, с обеих сторон по линии плеча центрального образа, симметрично расположены две фигуры, прямолинейные с непропорционально маленькой головой по сравнению с туловищем и неестественно узкими в плечах, что говорит об аскетичности образа. Слева просматривается образ Ангела Хранителя, что подтверждается надписью на церковнославянском языке буквами чёрного цвета над нимбом. Он в одеянии золотистого цвета с двумя крыльями; жестом правой руки указывает на Николая Чудотворца, на левой руке – свисающий плат. Образ святой справа не установлен, так как надпись над нимбом полностью утрачена. Жест левой руки направлен в сторону образа Николая Чудотворца, образное выражение страдания за веру выражено в красной одежде мучеников – символе пролитой крови; кресты красного цвета на мафории чёрного цвета, просматриваемые на плечах и голове.