Символ веры (Картинка работы московских граверов-серебряников). Репродукция — 11532318

Изображение вертикального формата разбито на двенадцать клейм (по три в каждом ряду), каждое из которых соответствует одному члену Символа веры. На первом - Адам и Ева в раю на фоне многочисленных и разнообразных представителей животного мира. Вверху, в полукруглом сегменте. обрамленном облачками - Бог Отец, обеими руками благословляющий свои создания. Слева от Него - Солнце, справа - Луна. На втором - Преображение Господне (с соблюдением канона). На третьем - Благовещение. На четвертом - Поклонение волхвов на фоне хлева слева и крепостной стены. В правом верхнем углу - волхвы верхом на лошадях. Пятое клеймо изображает Распятие с предстоящими Богоматерью и Иоанном Богословом. В левом верхнем углу - сцена Снятия со Креста, в правом - Положение во гроб. Фоном в центральной части служит панорама городского европейского пейзажа с островерхими крышами. На шестом - Сошествие во ад. В центре Христос в мандорле, попирающий адовы врата и правой рукой выводящий Адама. На седьмом - Вознесение. В нижнем ярусе изображены Богоматерь и апостолы с поднятыми головами, в верхнем - Христос в Славе в окружении ангелов. На восьмом - Страшный Суд. Вверху в центре, на облаках - Христос с Богоматерью и Иоанном Предтечей, по бокам восседают апостолы. Немного ниже - трубящие ангелы. В нижнем ярусе, в центре стоит архангел с мечом, слева от него восстающие из мертвых праведники, слева - грешники, объятые языками пламени. Девятое клеймо изображает Сошествие Святого Духа в соответствии с иконографией. На десятом, на фоне пятиглавого трехнефного храма стоит в центре апостол Петр (?) в Евангелием. Слева от него, возможно, Иоанн Богослов с Чашей. Фланкируют их толпы страждущих верующих. На одиннадцатом - Воскресение мертвых с Христом на первом плане. По углам композиции - символические фигуры четырех сторон света в виде компактного облачка с дующей головой. Вверху, в сегменте - Саваоф. На последнем клейме - Небесный град Иерусалим, представляющий собой пространство с Христом с предстоящими, огражденное стенами. Боковые имеют по трое врат, передняя и дальняя - по одной нише со скульптурой, перекрытой полукруглым фронтоном. Аналогичные ниши, только с треугольными фронтонами расположены в углах ограды.