Атрибут буддийский. Тханка буддийского божества - Три божества долголетия — 22127654

На тханке изображены три божества долголетия: Белая Тара, Амитаюс и Ушнишавиджайя в традиционной иконографии. В нижней части тханки помещены белый Махакала и Авалокитешвара. Будда Амитаюс, «Бесконечная жизнь», почитается как божество, дарующее долголетие и здоровье. К Будде Амитаюсу стали обращать мольбы о долгой жизни, крепком здоровье и достатке. Амитаюс считается изображением самбхогакайи (тела блаженства) Будды Амитабхи. Его описание содержится в многочисленных садханах (специальных сочинениях для медитации): «Амитаюс (изображается) с телом красного цвета, с одним лицом и двумя руками. В руках он держит сосуд (калаша), в котором находится напиток бессмертия (амрита)». Божество сидит в алмазной позе (ваджрасане), руки сложены в жесте медитации (дхьяна-мудра). Белая Тара (тиб. sgrol dkar ma), женское божество, спасительница, по буддийским представлениям дарует долголетие. Она изображается сидящей в алмазной позе (ваджрасана) на двойном лотосовом престоле, её правая рука находится в жесте, дающем благо (варада-мудра), в левой – она держит стебель лотоса. Богиня Ушнишавиджайя изображается (тиб. gtsug tor rnam rgyal ma) с тремя ликами, с девятью глазами, с восемью руками. Она является эманацией или Будды Амитабхи или Будды Вайрочаны и одним из трех божеств долголетия вместе с Белой Тарой и Амитаюсом. В основных руках перед грудью она держит вишва-ваджру (две скрещенные ваджры) и аркан, в правых руках – миниатюрное изображение Будды Амитабхи и стрелу, нижняя рука находится в жесте варада-мудра, верхняя левая – в жесте абхайя-мудры, в остальных руках у нее – лук и сосуд-бумба с амритой. Шестирукий Чинтамани Сита Махакала стоит на прямых ногах в позе самапада. Ногами он попирает двух слонов. Его атрибуты – карттрика, чинтамани, барабанчик-дамару, трезубец, сосуд-калаша, меч и топор. Он является и идамом, и дхармапалой. Авалокитешвара, его тело белого цвета, в форме Махакаруника (одиннадцатиликий, восьмирукий), стоящий на прямых ногах (поза самапада) на лотосовом престоле. В этой форме у него восемь рук: основные сложены перед грудью в жесте поднесения драгоценности (анджали-мудра). В правых руках он держит четки, чакру и нижняя рука утоляет голод и жажду голодных духов, посылая им дождь нектара жестом дающим благо (варада-мудра). В левых у него находятся цветок лотоса, лук и стрела, сосуд кундика. Между божествами находятся подношения для пяти органов чувств. Прямо под образом Амитаюса из пруда произрастает цветок лотоса. В целом изображение божеств и пейзаж характерны для тувинской живописи. На этой тханке изображены мелкие белые цветы, дополняющие пейзаж. Тханка находится в деревянной, застекленной раме зеленого цвета.