Икона «Избранные святые» — 8693086

Икона односторонняя, подпрямоугольной формы. По центру иконы групповое изображение святых, обрамленное двумя рядами полей: узкими пустыми (без изображений) полями и широкими с погрудными изображениями святых в округлых медальонах. Фон центральной композиции и широких полей залит синей эмалью. По центру в верхней зоне погрудные изображения, повернутые на три четверти влево, свв. мучениц Параскевы, Евдокии и Варвары, над ними полоса рельефной надписи на церковно-славянском языке с именами мучениц; ниже слева ростовые фигуры, повернутые на три четверти влево, Отцов Церкви Василия Великого и Иоанна Златоуста; справа – ростовые фигуры анфас свв. мучеников Улиты и ее малолетнего сына Кирика, за спиной Улиты в два ряда рельефные надписи (нечитаемые). Фигуры всех мучениц окутаны покрывалами, закрывающими головы. Справа от Улиты предмет, напоминающий стоящий щит миндалевидной формы. В правой руке Улиты большой восьмиконечный крест. Младенец Кирик в коротком хитоне и сапожках, руки сложены на груди. Иоанн и Василий в праздничных облачениях с широкими рукавами – саккосах, в руках держат закрытые Евангелия, одежда украшена растительным орнаментом. Над фигурами полоса рельефной надписи на церковно-славянском языке с именами мучениц. На широких полях медальоны с погрудными изображениями. В верхнем поле посередине трехфигурная композиция «Деисус» - Спас Вседержитель с Богоматерью (слева от Спаса) и Иоанном Крестителем (справа от Спаса), в правом верхнем углу – архангел Михаил, в левом – архангел Гавриил. В правом поле сверху вниз – апостол Петр, святитель Василий Великий, Иоанн Златоуст и св. мученик Георгий. В левом поле сверху вниз – апостол Павел, святитель Григорий Богослов, Николай Чудотворец, св. мученик Димитрий. В нижнем поле посередине Иоанн Богослов, Ангел Хранитель и Андрей Первозванный, по углам – преподобные Зосима и Савватий Соловецкие. Между медальонами располагаются мотивы растительного узора, образующие в верхней зоне нижнего поля две симметричные ветви, подобный узор воплощает идею Рая. Края иконы образуют небольшой бортик, вдоль бортика по периметру иконы располагается надпись на церковно-славянском языке (нечитаемая).