Икона. "Введение во храм Пресвятой Богородицы", из комплекта материалов историко-бытовой экспедиции в Колыванский район. Август 1975 г — 6258473

Доска с ковчегом, с двумя врезными встречными несквозными трапециевидными шпонками покрыта левкасом. В свету и в средней части верхнего поля (под написание) левкас покрыт сусальным золотом, по которому темперой написан сюжет. Композиция соответствует принятому канону. На первом плане в левой половине с разворотом 3/4 вправо изображены склоненные фигуры святых Иоакима и Анны, родителей Девы Марии, протягивающих к Ней руки. На босоногом Иоакиме темно-зеленый хитон и гиматий темно-красного цвета, на Анне - темный зелено-синий хитон и яркий алый мафорий (разделка складок одежд святых - белым цветом и темным тоном); вокруг глав - круглые золотые нимбы. На втором плане слева от святых изображена группа из семи девичьих фигур (у одной из фигур видна часть лика, у другой - верхняя часть главы) в белых византийских одеждах, представляющая процессию дев, сопровождавших Марию по дороге из Назарета в Иерусалим. Разделка складок одежд выполнена тонкой оранжевой линией, декор - оранжевым и черным цветом. В правой половине на первом плане изображена Мария, фигура которой в половину меньше других фигур, но при этом она одета в мафорий - традиционную одежду замужних женщин. Мафорий темно-вишневого цвета с золотым асистом, под ним - темно-синий хитон (разделка складок белым), вокруг главы - круглый золотой нимб. Справа от Марии на ступенях храма с разворотом 3/4 влево изображен первосвященник Захария в византийских одеждах (темно-зеленая туника с золотой отделкой по подолу и рукавам и темно-красный плащ-мантия с золотой отделкой ворота; разделка складок - белым цветом и темным тоном), раскрывающий объятия Деве; вокруг склоненной главы Захарии - круглый золотой нимб. По краю нимбы ограничены тонкой алой линией. За спиной Захарии в верхней части иконы - условное изображение храма в виде кивория, внутри - сидящая Дева Мария (разворот 3/4 влево). Слева от храма в золотом небе изображен ангел в алом хитоне и зеленом гиматии, летящий над городом: дополнительный сюжет "Мария, питаемая ангелом в храме", обычно изображаемый в клеймах иконы. Городские строения на третьем плане написаны светло-зелеными, охристыми, лиловыми и розовыми цветами, купола и крыши - темно-синими. Икона написана в традициях русской иконописи, манера близка к палехской: удлиненные пропорции фигур, тонкая проработка деталей, вохрение по темно-коричневому санкирю, тонкие белые оживки. По найденным аналогам относится к иконам, выполненным в столичной иконописной мастерской.