Книга кирилловской печати в окладе. Евангелие — 5539396

Книга московской печати на 315 л. (620 стр.), с предисловием Феофилакта, архиепископа Болгарского. Текст в орнаментальных рамках, инициалы, заставки, концовки. В тексте четыре гравюры с изображением евангелистов. Обрез листов золоченый, с тисненым геометрическим орнаментом. Доски обтянуты выцветшим вишневым бархатом, с внутренней стороны обиты шелком (верхняя крышка - синим, нижняя - зеленым), закрепленным шелковыми лентами в цвет, с подложкой из ваты. Верхняя крышка закрыта чеканной золоченой многофигурной пластиной, которая разделена выступающими орнаментированными валиками на два круга, внутренний и внешний, от которого отходят четыре луча. В центре изображен пятифигурный Деисус в рост. Спаситель представлен фронтально, сидящим на престоле с высокой спинкой и подножием, правой рукой именословно благословляет, левой придерживает раскрытое Евангелие с текстом: "АЗЪ ЕСМЬ ДВЕ//РЬ МНОЮ АЩЕ// КТО ВНИДЕТЪ// СПАСЕТСѦ И// ВНЇДЕТЪ И// ИЗЫДЕТЪ// Н [И] ПАЖИТЬ// ОБРѦЩЕТ// ГАТЬ [ТАТЬ] НЕ// ПРИДЕТЪ" (Ин. 10; 9-10). Края престола украшены балясинами, на сиденье подушка с кистями, на ступенчатом подножии узорный ковер. По сторонам от Христа вполоборота к нему в рост изображены Богоматерь (слева) и Иоанн Предтеча (справа) с поднесенными к груди руками. В левой руке Богоматери развернутый свиток с текстом: "ВЕЛЇ//ЧЇТЪ// ДША// МОѦ// ГСДА// И ..." (Лк. 1; 46-47). За престолом изображены архангелы Михаил (слева) и Гавриил (справа) с посохами, увенчанными крестом. Над спинкой престола круглые диски-зерцала с монограммой Христа. Вверху в овальном картуше надпись: "ЕДИНОРОДНЫЙ СНЪ И СЛОВО// БЖIЕ ИЖЕ Ѿ ОЦА ПРЕЖДЕ ВСѢХЪ// ВѢКЪ РОЖДЕННЫЙ И НАШЕГО РАД//И СПАСЕНЇѦ В ПОСЛѢДѢѦ ЛѢТА// Ѿ ПРИСНѠДВЫ МРІИ// ИЗВОЛИ Ѡ ДВЫ МРІИ// ИЗВОЛИ[...] ПЛОТЬ ПРЇ//ѦТИ". По сторонам композиции на фоне изображены храмы и башни, позем в виде пола из плиток. На внешнем круге чеканены двенадцать круглых медальонов с изображениями Святого Духа в виде голубя (вверху) и апостолов (слева направо): Петр, Павел, Иаков, Андрей, Филипп, Фома, Варфоломей, Симон, Иаков Матфеев, Иуда Иаковлев и Матфей, причтенный вместо Иуды. Святые изображены по пояс, вполоборота к центру, Матфей - фронтально. В руках свернутые свитки и книги, у Петра ключ, у Павла посох. Между медальонами чеканены по два крупных цветка на прямых стеблях, отходящих от розетки. В углах пластины в треугольных лучах чеканены в рост обращенные к центру символы евангелистов: вверху орел и ангел, внизу лев и телец, с закрытыми орнаментированными Евангелиями. По краям пластины помещены чеканные изображения. Вверху в центре поясной Саваоф с разведенными в стороны руками: правая в жесте благословения, в левой сфера с крестом и изображениями солнца и луны. Вокруг в облаках изображены херувимы и сонм ангелов. У нижнего края пластины многофигурная композиция с изображением семидесяти апостолов в рост. У боковых краев пластины изображены в рост обращенные к центру святые: слева - Иаков, брат Божий, и Иосиф Обручник, справа - Иуда Иаковлев и Симеон, брат Божий. В руках книги и свиток. Над головами в круглых медальонах именословные надписи. Изображения чеканены высоким рельефом, частично проканфарены. Нимбы обведены зигзагом. Фон гладкий. Края пластины, круги, лучи и медальоны обведены чеканными валиками в виде стилизованных гирлянд. На правом торце верхней крышки два выступа-штыря для утраченных застежек. На нижней крышке в центре крупная серебряная незолоченая накладка в виде креста с лопастными концами и щипцами в углах. В средокрестии чеканено Распятие, утвержденное на Голгофе с пещерой и главой Адама. На боковых концах поколенно изображены предстоящие: слева Богоматерь и две жены, справа Иоанн Богослов и сотник Лонгин. На верхнем конце представлен поясной облачный Саваоф, благословляющий двумя руками, под ним в многолучевом сиянии изображен Святой Дух в виде голубя. На нижнем конце изображены орудия страстей. Фон пластины гладкий, контуры обведены валиком в виде гирлянды. По краям нижней крышки закреплена золоченая серебряная рамка,