Богоматерь Смоленская со святыми в клеймах на полях — 5339194

Поясное изображение Богоматери в лёгком развороте фигуры вправо, голова наклонена к Младенцу, взгляд направлен перед собой. Правой рукой она указывает в направлении Иисуса Христа. Левой рукой Богоматерь держит сидящего младенца. Его левая рука согнута в локте и прижата к туловищу. Ею он держит свёрнутый свиток. Правой благословляет. Одет в зелёный хитон, красный гиматий, который покрывает левое плечо, спускается на руку, прикрывает ноги, слегка обнажая ступни. Золотом моделируются формы, штрихами – складки одежд. Голова Христа развёрнута в три четверти влево, обрамлена крестчатым нимбом. Богоматерь в бордово-красном мафории с символичной звездой надо лбом. Ворот, рукав тёмно-синего хитона, мафорий по краю и на плечах украшены каймой с точечным геометрическим орнаментом и лёгкой бахромой. Форма и складки подчёркнуты золотом и тёмными штрихами краски. Личное письмо – коричневая санкирь, охристое вохрение, цветные тени вокруг глаз, носа, губ. Глубокие тени под нижней губой и носом. Икона золотофонная. Поля охристые. Святые на полях изображены в полный рост, на розовом фоне с условным обозначением земли тёмно-зелёным цветом: слева Святой Димитрий Ростовский, справа – Святая Великомученица Екатерина. Димитрий Ростовский в зёлено-голубом, богато орнаментированном золотым растительным узором облачении священника с оранжевой лентой омофора с крестами. На голове золотая митра с точечно-геометрическим орнаментом. В руках он держит закрытое Евангелие. Димитрий Ростовский – Святитель Димитрий родился под Киевом (1651). Был игуменом в разных монастырях Малороссии. В 1702 году стал митрополитом Ростовским. Память 10 ноября (28 октября по старому стилю). Екатерина в царских одеждах с золотой каймой, овальной формы узором. Платье синее, плащ красный. Складки очерчены белильными и тёмными штрихами. На голове венец. Св. Екатерина (с греч. – всегда чистая) Алесандрийская, мученица за веру, по преданию, дочь царя Ксантоса, отличалась умом и образованностью, осуждала гонения на христиан. По приказу императора Максимилиана I была приговорена к колесованию; обезглавлена. Но ещё до казни её было видение: сам Христос нарёк её своей невестой. Ангел перенёс её тело на гору Синай, где она была погребена. Позже на этом месте византийский император Юстиниан возвёл Синайский монастырь св. Екатерины (527). Первое упоминание о ней в письменных источниках относится к X веку. Изображалась с пальмовой ветвью – символом христианских мучеников, под левой рукой непременный атрибут – колесо, орудие пытки. Память в России 24 (7 по старому стилю) декабря. На Западе – 25 ноября.