Складень трехстворчатый двусторонний (триптих «Богоматерь с младенцем, «Св. Георгий» и другие) — 5171170

В закрытом виде представляет собой прямоугольную орнаментированную деревянную раму с основанием и навершием в виде стилизованной Голгофы и прикрепленных к ней суровыми нитями орнаментированных резных створок, образующих с лицевой и тыльной стороны складня разделенный на две половины прямоугольник. В раскрытом виде: лицевая сторона: средник укреплен на раме в центре только вверху и внизу, рама шире средника на 2 см. Тексты – на древнеахрамском (приведены в переводе). Средник трехчастный: вверху - нижепоясное изображение Богоматери в сером спадающем складками мафории, держащей младенца на коленях справа между скрещенных рук. В правой ее руке платок, пальцы левой опущены вниз в виде перевернутой буквы«V» /жест послушания, согласия/. Младенец с Евангелием и посохом, благословляет. По сторонам два ангела. В среднем ярусе – поясные изображения четырех святых старцев. В нижнем ярусе – «Христос и сиро-финикянка» - слева Христос с апостолами, справа у дерева - коленопреклоненная женщина, внизу собака. Левая створка: трехчастная – вверху сцена Рождества Христова -«Как родился Господь» (поклонение младенцу двух коленопреклоненных царей обращенных влево к Христу, сидящему на коленях Марии, в руках Христа – два сосуда, за Марией слева – женская фигура). В среднем ярусе – поясные изображения трех святых старцев. В нижнем ярусе – изображения в рост вправо двух св. старцев со священническими крестами в руках - Отец Гэрим и Отец Алеф. Правая створка: трехчастная – вверху «Чудо св. Георгия о змие». Во втором ярусе – два св. старца в рост лицом друг к другу, разделенные на два клейма – «Отец наш Авраам слева и Отец наш Зеркабрук». В нижнем ярусе - два святых старца в рост влево в епископских облачениях с посохами с крестами в навершиях – «Отец наш Теклехайманот слева и Отец Йоспейос». Тыльная сторона: средник двухчастный: вверху – Распятие с предстоящими Богоматерью и Иоанном Богословом, изображенными поколенно -«Распятие Господа нашего», внизу - сцена исцеления слепых: в центре Христос и двое мужчин на коленях, справа апостолы, слева фарисеи -«Как Господь наш исцеляет слепых». Левая створка: трехчастная. Вверху – сцена Воскресения «Как вознесся Господь»: Христос в хитоне, красном саккосе и перевязанном на груди крест-накрест плаще, с хоругвью в руке. По сторонам внизу фигуры обнаженных Адама и Евы, сидящих на корточках и держащихся за край плаща Христа. В среднем ярусе «Как пришел Господь»– всадник на коне, обращен вправо. В руках – копье. В нижнем ярусе - два святых старца в рост вправо в епископских облачениях с посохами с крестами в навершиях – Отец Тэклехайманот и отец Йоспейос (местные святые). Правая створка: трехчастная. Вверху сцена Рождества Христова -«Как родился Господь» (поклонение младенцу двух коленопреклоненных царей обращенных влево к Христу, сидящему на коленях Марии, в руках Христа – два сосуда, за Марией слева – женская фигура). В среднем ярусе два клейма с нижепоясными изображениями двух святых старцев лицом друг к другу с тюрбанами на голове, в руках священнические ручные кресты - «Отец Гэрим» и «Отец Алеф». В нижнем ярусе – фигуры в рост двух старцев идущих влево с посохами в руках -"Как пришли 9 мудрецов". Фон всех клейм двуцветный – красный и серый. Одеяния – красных, желтых и серых цветов. Внешняя сторона створок украшена резьбой с использованием местных орнаментальных мотивов – треугольных засечек и крестов, в центре створок – стилизованное изображение ручного священнического креста. В навершии равноконечный четырехконечный процветший крест, вписан в квадрат и ромб, украшенный плетеным орнаментом.