Икона многочастная "Крещение; Сошествие во Ад; Покров; Оранта; Преображение; Владимирская" — 4907419

Икона представляет многочастную структуру из шести икон. 1).В левом верхнем углу - "Крещение". Крещение или Богоявление, когда с небес было провозглашено о божественности Христа как Сына Божьего. На иконе Христос изображён у нижнего края в водах реки Иордан. Иоанн Креститель возлагает правую руку на голову Спасителя; три ангела благоговейно склоняют головы. В среднике верхнего ряда - "Сошествие во Ад". Композиция иконы сложная, включает две основные сцены: Воскресение в типе восстания Христа из гроба и Сошествие во Ад, которые расположены одна над другой. Пос торонам представлены дополнительные сцены. В верхней части иконы в золотистом сиянии миндалевидной формы, обозначенном белым контуром, фигура Христа. Правая рука приподнята и отведена в сторону. Одежды золотисто-красные. У ног Христа раскрытый гроб с белыми пеленами внутри. Справа от Христа группа воинов в золотых доспехах. Слева от Христа - шествующие вниз ангелы в хитонах с золотыми оплечьями и в гиматиях. Они спускаются к вратам Ада. Внизу, в центре, в аналогичном сиянии также изображён Христос. Правую руку Он протягивает выводимому из Ада Адаму. Ногами Христос попирает золотые створки Адских ворот. Ниже Адама изображена в красном мафории Ева, протягивающая руки к Христу. Слева в углу изображение красной развёрстой адской пасти треугольной формы с обозначенным глазом. Справа изображён гроб и ангелы, вяжущие Вельзевула. 3) В правом верхнем углу икона "Покров Богоматери". В правом нижнем углу - юродивый Андрей. Обратившись к своему ученику Епифанию, он указывает на явившуюся ему богородицу. Императорская чета и патриарх (слева) внимают поэту Роману Сладкопевцу, исполняющему, стоя на амвоне, гимн Богоматери (внизу, в центре иконы). 4). В левом нижнем углу икона "Богоматерь Знамение". На груди Богоматери в золотисто-бардовых одеждах, поднявшей руки в жесте Оранты, в круглом медальоне дано поясное изображение Предвечного Сына Божьего. Это изображение относится к образам Христа-младенца, но с отроческим, почти взрослым ликом. Правая рука Его поднята в жесте благославления. По сторонам от нимба Богородицы изображены херувим и серафим. Нимбы с бело-красной обводкой. 5). В середине нижнего ряда икона "Преображение". В верхней половине композиции представлены Христос и пророки Илья и Моисей. Христос в круглом ореоле в бело-розовых одеждах. Правая рука приподнята в жесте благославления. Склонившиеся к Спасу пророки частично включены в ореол. В нижней части композиции - апостолы Иаков, Иоанн и Павел, упавшие навзничь или коленопреклонённые, закрывающие лицо руками. 6). В правом нижнем углу икона "Богоматерь Владимирская". Богоматерь изображена по пояс., ладонью правой руки Она поддерживает Младенца Христа, пальцы левой приподнятой руки заходят на рукав хитона Богомладенца, как будто прикасаясь к Нему. Голова Богоматери склонена к правому плечу, взгляд устремлён на молящегося. Богомладенец левой рукой обнимает мать за шею, правая рука Христа лежит на плече Богоматери. Богородица облачена в сине-зелёный хитон и вишнёвый, с красно-вишнёвым исподом мафорий с золотыми пробелами. Голова под мафорием покрыта синим чепцом. Хитон имеет оплечье, зарукавье и прошву на рукаве, написанные золотом. Хитон Младенца ярко-розовый, перевязь, клав - синие. Нимбы золотые. Нимб Богоматери заходит на поле. Надписи полустёрты.