Крест-Распятие в киоте — 4615053

Восьмиконечный крест с живописным изображением Распятия с предстоящими Богоматерью и Иоанном Богословом, закрепленный в киоте. Киот в форме глубокого (8 см) прямоугольного ящика со стеклянной крышкой. Имеет следующую конструкцию: к прямоугольной деревянной раме прикреплены две тонкие доски, образующие заднюю стенку, и крышка в виде закрепленного на мастике в тонкой деревянной раме стекла. Крышка крепится на двух шарнирах-петлях, расположенных на правой стенке, на левой – небольшой запор в виде металлического перекидного крючка. В верхнюю стенку ввинчены две металлические петли для подвески киота. Внутри по трем сторонам, кроме нижней, киот оформлен деревянной профилированной позолоченной по левкасу рамой (ширина 4,5 см), свободно вынимающейся из киота. Под раму вложена фанерная доска (43х31) с вырезом по форме и размерам креста; в нижней ее части четырьмя металлическими гвоздями закреплено изображающее Голгофу подножие высотой 5,1 из цельного куска дерева, в виде выпуклых горок. Доска крепилась металлическими гвоздями к внутренней стороне рамы (крепление нарушено). Крест вставляется в паз на подножии. Фоном служит сплошной лист темно-желтой бумаги, вложенный в киот позднее и закрывающий доску с крестообразным вырезом. Крест составной, из 4 частей. В пазах вертикальной основы крепятся три поперечные перекладины. Толщина доски 2 см. Внизу оставлен непокрытый изображением, но окрашенный, участок высотой 3,2 см для закрепления в подножии. Живописное изображение Распятия на лицевой стороне. Обнаженная фигура Христа с белой повязкой на бедрах занимает центральную часть креста, голова и руки находятся в средокрестии на поперечной перекладине. Голова склонена влево, черты лика различимы только при увеличении. Ноги Христа прибиты к кресту раздельно. На концах средней перекладины в овальных медальонах изображены предстоящие Богоматерь в темном мафории (слева) и Иоанн Богослов в темном хитоне и красном плаще (справа). Их фигуры поясные, правые руки обоих прижаты к груди. Над Распятием (на верхнем конце вертикальной основы и верхней поперечной перекладине) изображение парящего на облаке Бога-Отца, в белой одежде, с распростертыми в стороны руками, и Св. Духа в виде голубя, окруженного ореолом света (перед фигурой Саваофа). По всему контуру крест обведен желтой опушью. Живописный и покровный слои сильно потемнели, многие детали едва различимы.