Икона. Спас на престоле с предстоящими — 11255236

Изображен перспективный Деисус: Спас на престоле, по сторонам в три ряда предстоящие Богоматерь, Иоанн Предтеча, архангелы Михаил и Гавриил, святители Иоанн Богослов, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст, святой Николай Чудотворец, у ног Спасителя – припадающие святой мученик Уар и святой Бонифаций , у подножия престола — припадающие святые Зосима и Савватий.Справа и слева от Спасителя – в молитвенном предстоянии изображены Богородица и Иоанн Предтеча, Архангелы Михаил и Гавриил, святители Иоанн Богослов и Григорий Богослов, святитель Иоанн Златоуст и святой Николай Чудотворец, у ног Спасителя – припадающие святой мученик Уар и святой Бонифаций, у подножия престола — припадающие святые Зосима и Савватий. В верхней части иконы отдельное изображение Господа Саваофа в виде Ветхого Денми в белых одеяниях, в окружении пышных облаков. Бог Отец изображен в виде старца, восседающего на престоле. Вид старца величав и спокоен, обе руки воздеты в благословении. В силу такого устроения самое изображение Бога Отца рождает потребность не быть обособленным, но быть изображенным со вторым и третьим Лицом Святой Троицы, с Сыном и Духом Святым...Между образами Господа Саваофа и Господа Иисуса Христа помещен в округлую сферу голубь - Дух Святой. Это - символический образ явления «в виде голубя» в качестве образа третьего Лица Святой Троицы. Икона «Спас на престоле» - особый тип изображения Иисуса Христа, где он представляется в полный рост сидящим на престоле в сиянии божественной славы и власти над миром. Христос изображается фронтально, восседающим на престоле с обязательной подушкой. Одежды обычно традиционные, в ногах подножие. Одна Его рука сложена в благословляющем жесте, а в другой Он держит Евангелие: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Св. Евангелие от Матфея, глава 11). Этот образ часто изображается в Деисусном чине. На иконах этого типа Богородица изображается в полный рост, без Младенца, обращенной вправо, со свитком в руке. В греческой традиции подобная иконография именуются Параклесис (Просительница), этот эпитет присвоен изображениям Богородицы, держащей в руках свиток с текстом Своего моления к Сыну. В среднике изображен в полный рост Иоанн Предтеча с развернутым свитком (частично поновленным), с текстом: «Покайтеся, приближибося Царствие Небесное». (Евангелие от Матфея 4;17) На полях иконы представлены почитаемые святые (соименных заказчикам иконы). В средней части боковых полей, в рост, изображены: слева поновленный образ Ангела-Хранителя, справа - образ Святого Афанасия Афонского (Святой Преподобный Афанасий, игумен Афонский).